La visión de Isaiah

 Antes de prepararse para leer la Biblia de Isaías, debe prepararse en el Espíritu. Para vislumbrar la visión de Isaías, también debemos prepararnos para leer entrando en la presencia del Dios Santo, confesando el pecado en nosotros mismos, experimentando el fuego purificador en nuestros labios y abriéndonos al mensaje de juicio y esperanza de Isaías. Para ser entendido, Isaías debe ser experimentado.

No cometer errores. Si bien los medios de comunicación de la profecía de Isaías encienden la imaginación, su mensaje es tremendamente serio. Temas eternos de la soberanía, la santidad, el juicio y la gracia de Dios literalmente entrelazan el texto de principio a fin. Los que desarman a Isaías y lo dejan en pedazos no ven la determinación del profeta. Isaías vivió y murió para hablar la Palabra de Dios a Judá y Jerusalén como vehículos elegidos para un mensaje global para las generaciones futuras. Su integridad no depende de la cronología histórica o el estilo literario, sino de la comunicación constante de la visión de Dios en el presente y en el futuro. Isaías pertenece a las edades, no solo como profeta, sino como comunicador que nos habla hoy.

La profecía de Isaías se puede leer como una biografía del carácter de Dios. De principio a fin, mientras Dios habla por medio del profeta, revela los atributos que pertenecen exclusivamente a Aquel que declara a todas las generaciones: “Yo, el SEÑOR, soy el primero; y con el postrero, yo soy ”(41: 4). De esta declaración surgen los atributos de Dios que Isaías ensalza como el gran tema de su profecía.

El nombre favorito de Isaías para Dios es "el Santo de Israel". Para Isaías, el nombre es más que un título de respeto. En el momento de su llamado a ser profeta, Isaías vio al “Santo de Israel” en el trono del universo y escuchó a los ángeles cantar: Santo, Santo, Santo es el SEÑOR de los ejércitos; ¡Toda la tierra está llena de Su gloria! —Isaías 6: 3 En presencia del Santo, Isaías confesó su propia pecaminosidad para ser santificado por el fuego y apartado para su propia santa tarea.

Cuando Isaías experimentó la santidad de Dios en su propia santificación, también vio el resultado de la santidad de Dios en la causa de la justicia social. Desde su santidad, Dios habla: Ay de los que decretan decretos injustos, que escriben desgracias ..., para robar la justicia a los necesitados y quitar lo justo a los pobres de mi pueblo, para que las viudas sean su presa, y puede robar a los huérfanos. —Isaías 10: 1–2 Para Isaías, la santidad de Dios no es un atributo abstracto sin aplicación práctica. Tanto para Dios como para su pueblo, la santidad es la expresión de la rectitud personal y la justicia social. Y para robar a los huérfanos. —Isaías 10: 1–2 Para Isaías, la santidad de Dios no es un atributo abstracto sin aplicación práctica. Tanto para Dios como para su pueblo, la santidad es la expresión de la rectitud personal y la justicia social.

Mi nombre es Cesar y soy una voz en el desierto

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